囧人一族

自古以來，生命禮儀死亡就是人類所面臨的一個嚴酷現實。死亡也許是人生中最神秘、最驚心動魄的事件。面對死亡，每一個人應把安詳和勇氣、生活的力量和慰籍留給活著的人們，這似乎成為人類精神上比宗教還要強烈的需求。因此，關於死亡和死亡以後的事情，從來就是各類宗教談論的主要話題，也是人類最關心的問題。無論是古代人，還是現代人，無不探討此問題。從遙遠的舊石器時代開始，人們就圍繞著如何認識死亡、對待死者演出了一幕幕歷史話劇。在民間中早已形成既相近又有區別的各種自成體系的喪葬文化。由於喪葬文化最貼近人類生活，因此頗受老百姓的關切，甚至將其視為最神聖的私事而加以嚴格管理。這樣，就使喪葬文化蒙上了一層神秘的面紗，並逐漸成為一種禁區文化。目前由於殯葬管理的法制化強制化，這些圖片在現實生活中將成為歷史。

舊時死者入土時，多少有一些陪葬品，其中以幽契最為值得註意。傳統中國社會是一個農業社會，人活著離不開土地，死後也離不開土地。土地作為一種財產，比貨幣更穩定，比金銀更實際。由此便產生了一種人與鬼之間的土地契約關系，即幽契。

生命禮儀幽契又稱“墓別”，亦稱“冥契”、“買地券”。源於西漢，盛於東漢，唐宋以降傳布於大江南北。幽契是封建社會土地私有制的反映，世間的土地契約是保護土地財產私有權的手段，而幽契是人間契約的模擬，借以保護其陰宅的私有權，在迷信思想中地券是冥府公驗的憑證，象征著神權，在墓中起著震懾邪魔、保護墓主魂靈的作用。